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本版发帖说明:“中医文化与文化中医”版块发帖标准参照:http://www.zhongyiyao.net/bbs/thread-11546-1-1.html
说出真理  力挺中医 (2017-07-14 10:52:10)[编辑]转载▼
中医十三经是东方土地上的一面辉煌的大旗——呈给国内的国医大师和名老中医团队看看
…中医已被边缘。呼吁中医高等教育回望回到回归,可以称经之处。若不如此,复兴中医,怕又是一个新的天方夜谭。可以称经之处是最大公约数。温故乃能知新、出新。告别中医西化的理念,决定中医的未来。“经典是最好的教材。经典之外的教材是学者们(往往是二流或三流学者)编的,而经典却是大师们(绝对一流)写的。只有学会跟大师们对话,才有可能学会拒绝精神垃圾,养成良好品味。”对可以称经的中医十三经原书,有不解之处,应存疑待考。要以事实为根据,不要把我们没有认识的内容作为糟粕。
继承发扬,辨证论治、衷中参西、专方专药
辩证就是认识,辨别,分析疾病的证候;论治就是辩证明确之后,运用相应的治疗法则。辩证论治,既不同于头疼医头,脚疼医脚的“对症治疗”;也不同于某种病固定用某种药的“辨病治疗”。而是根据一种病的不同阶段,可能出现不同的证候,治疗方法也不相同,所谓“同病异治”;不同的疾病,在发展过程中可出现同样的证候,运用同一治疗方法,就可以取得临床效果,所谓“异病同治”。辩证论治法则是,中医学术的特点。
衷中就是要努力学好中医,掌握中医学的精华,在临床上发挥中医药的优势和特色;参西就是面对西医学在我国普及的今天,实际工作需要我们掌握一定的西医知识,为我所用。
疑难杂症,病有专方,见于金匮、见于千金,延及各家。专方专药,长处在于,药专力宏,黄龙直抵,取效较捷。继承发扬,辨证论治、衷中参西、专方专药!为什么呢?专方专药,它不完全,等同于那,辨证论治、衷中参西。
中医的世界性意义
是的,一旦“重建中医理论体系”,“打造高等中医药精品教材体系”,后果必将导致对中医学肤浅的、甚至歪曲的、错误的结论。即使主观愿望并非如此,但是客观效果确实如此。…
是的,中医理法方药已很完备,西医的一些新发现都不出中医经典著作或准经典著作的范围,所以首先必须认识并承认中医学的本来面目、历史地位、理论价值和实践经验与成就,然后供之后学,才叫发展中医。
是的,回归以中医十三经为代表的传统中医,未尝不是一种解决中医院校教材问题之道。
是的,白璧微瑕的中医十三经,基本上能代表作为世界传统医学重要组成部分的中医学。而以中医十三经为代表的传统中医,基本上能发挥其应有的对我国人民和世界人民的医疗保健康复作用。
是的,中医十三经之说,尽管还未被国家有关行政部门和中医院校所重视和接受,但时间老人必将证明其价值。
是的,中医十三经是最基本的传统中医经典著作!欲求中医学自我的卓然自立,大行于世,中医十三经是最好的教材,它包括附录药性歌括四百味、温病条辨在内,总字数才60余万字;它跨越明清、上溯先秦,并与之衔接,足以称得上伟大!总而言之,白璧微瑕的中医十三经,既是一部从根本上捍卫中医学的理论的好教材,又是一部指导中医临床或者参考的好丛书。完全可以这样认为,中医十三经是我国传统中医文化构成的基础,从这个意义上来说,人们要想探索我国古代中医领域的发展规律和所展示的特性,古为今用,是离不开中医十三经的。有目共睹,国医大师、名老中医无不是学习经典出来的!他们都在各种场合呼吁“要加强经典学习”;“经典是基础,传承是关键”!他们都在对历史负责,对社会负责!
总而言之,中医十三经是东方土地上的一面辉煌的大旗,是中医理论的集中代表。为了中医学自我的卓然自立,大行于世,我才费力地思索并讨论这些的,在中医事业的多事之秋和希望并存之际,但愿我的思考,不是多余的。我学识浅薄,为中医说话,已说出真理,力挺中医,所能为者亦止于如此也。
中医十三经词条(作者河间金栋):
时贤成都张宾先生仿儒学十三经,遂创中医十三经之说。将中医经典汇总为十三部,即“九大经典”与“四小经典”。
著名中医教育家任应秋先生在其著作《任应秋论医集》中认为,中医经典仅有九部,即《内经》、《本草经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《中藏经》、《脉经》、《甲乙经》、《太素》,主要是唐以前的重要医学典籍。
我国古代医学经典,一向有四大经典之说,虽然是研习中医学术必读的“四大经典”,但因其文字古奥,寓理深邃,初学者实难以问津;即使是学过一些中医基本理论的人,对如何进一步学习、钻研这“四大经典”,也感棘手。所以有些中医学者认为,首先必须从《医学三字经》(清•陈修园)、《药性赋》(撰著不详)、《汤头歌诀》(清•汪昂)、《濒湖脉学》(明•李时珍)这四部医籍入手。因为这四部医籍,医理浅显易懂,容易掌握和理解,是初学中医最方便、实用的教材,相对于四大经典而言,故有“四小经典”之称谓见载于《名老中医之路》和《名老中医之路续编》。
这十三部中医经典,包括了从基础到临床,从入门、普及到提高、深造等具体、全面、系统、深化的内容和特点。与儒学十三经有异曲同工之妙。
中医十三经包括哪些书?从流到源,列举如下:
1、《医学三字经》;
2、《药性赋》;
3、《汤头歌诀》;
4、《濒湖脉学》;
5、《黄帝内经》;
6、《神农本草经》;
7、《八十一难经》;
8、《伤寒论》;
9、《金匮要略方论》;
10、《中藏经》;
11、《脉经》;
12、《针灸甲乙经》;
13、《黄帝内经太素》。
张宾补充一句话,时贤河间金栋先生写的《中医十三经词条》改名叫《中医类图书》后,已获得百度文库通过了,可喜可贺!
中医学的原始与高深(作者吕志杰):
    中医学的优势是什么?我们认为,可以概述为以下四点:①中医学具有悠久的历史,古而不朽,老而不衰,并且大有方兴未艾之势;②中医学不但源远流长,而且博大精深,祖先为我们留下无与伦比的医药文献宝库;③中医学具有完整的学术思想体系,具有不可替代的高深的思维方法——哲学理念;④中医学具有独特的诊治方法和良好的疗效。
    中医治病靠什么?简言之,归纳有五:一靠最古老的四诊方法——望、闻、问、切;二靠八纲辩证、六经辩证、脏腑辩证等辩证方法;三靠汗、吐、下、和、温、清、消、补等治病大法;四靠秦汉时代之先圣创制的经方和唐宋元明清等历代医家创制的时方;五靠苍天后土为我们提供的自然药物——植物、动物、矿物等。一个好中医就是依靠上述五点,把中医的理论、治法、处方、用药紧密结合,辩证论治,获得神奇的疗效!这就是中医学的原始与高深。
    张宾补充几句话,还有那神奇的针灸、推拿、外治等治疗方法,一样都能获得神奇的疗效,一样都是非常丰富的!“ 中医之成绩,医案最著。欲求前人之经验心得,医案最有线索可寻,循此钻研,事半功倍。” 中医必须循此实证走自己的道路!虽有小疵,尚不掩瑜!

中医大师的及格标准:
九分中医 一分西医 揽彼造化力 持为我神通 望闻问切查 五诊行得通;
眼高手高 博涉知病 多诊识脉 屡用达药 著述功高;
理必内经 法必仲景 药必本经 脉必二李 。必不是全部,而是必然以这里为标准,逐渐丰富和完善。二李是指《濒湖脉学》和《诊家正眼》。

故书不厌百回读,熟读深思子自知。这个,虽然说的是阅读古典文学作品的方法,但是,对阅读中医十三经同样适用。白璧微瑕的中医十三经,既是一部从根本上捍卫中医学的理论的好教材,又是一部指导中医临床的或者参考的好丛书。中医十三经,是一座书山。世上无难事,只要肯登攀。中医十三经,光芒照现代 ,乃至于将来,这并不奇怪。这就是它的,成就和影响。值得申遗吗?申遗要加快!总之,中医既是历史的,也是现代的;既是传统的,也是时尚的;既是古老的,也是青春的…从国家资源层面看,中医是中国唯一遥遥领先世界的领域!中医不仅领先世界,而且造福世界!学中医,应从本而学,本者,中医十三经也!中医十三经这条道路,是一条古为今用的道路,即现代化的道路!也就是说,这就是中医药的传统与出路!这既是一件关系到国计民生的大事,又是一件为古圣先贤继绝学的大事!

是的,中医之成绩,医案最著。欲求前人之经验心得,医案最有线索可寻,循此钻研,事半功倍。中医必须循此实证走自己的道路!医案方面,推重佳作《寓意草》,虽是挂一漏万,但纳须弥于芥子,举一可以反三。吸海杯勺,自知水味。

我学识浅薄,为中医说话,已说出真理,力挺中医,所能为者亦止于如此也。
…… …… ……

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评分人数

评分坛友同时说:
成都张宾 说:谢谢理解
重复发表同一内容的文章,应该视为灌水!也许是先生江郎才尽了,但这样像祥林嫂一样的唠叨,也让人郁闷。重要的事情说三遍,也就可以了!
重复发表同一内容的文章,应该视为灌水!也许是先生江郎才尽了,但这样像祥林嫂一样的唠叨,也让人郁闷。重 ...
引用 3# | caoxibai 发表于 2017-7-18 01:12 PM

同意
重复发表同一内容的文章,应该视为灌水!也许是先生江郎才尽了,但这样像祥林嫂一样的唠叨,也让人郁闷。重 ...
引用 3# | caoxibai 发表于 2017-7-18 01:12 PM

也没有自己东西,大部分是抄的。
重复发表同一内容的文章,应该视为灌水!也许是先生江郎才尽了,但这样像祥林嫂一样的唠叨,也让人郁闷。重 ...
引用 3# | caoxibai 发表于 2017-7-18 01:12 PM

也没说来真理,口号喊的响没用。
回复 6# 元真安和

先生说得对,热爱中医是好的,但是不能只会喊口号,却不投入实践。与其到处呐喊,不如踏踏实实看好几个病人,写出几篇临床体会!
也没有自己东西,大部分是抄的。
引用 5# | 元真安和 发表于 2017-7-18 08:41 PM

我在充当正气正能量的传播者(修改稿)
      正气正能量:中医十三经,光芒照现代,造福于中华,乃至全世界。这就是它的,成就和影响。值得申遗吗?申遗要加快!中医十三经,光芒照现代,乃至于将来,这并不奇怪。这就是它的,成就和影响。值得申遗吗?申遗要加快!中医十三经,光芒照现代,不集中出版,奇怪不奇怪?中医十三经,光芒照现代,中医大不教,奇怪不奇怪?国医十三经,光芒照现代,北大正在教,网上有简介。这就是它的,成就和影响。值得申遗吗?申遗要加快!总之,中医既是历史的,也是现代的;既是传统的,也是时尚的;既是古老的,也是青春的…从国家资源层面看,中医是中国唯一遥遥领先世界的领域!中医不仅领先世界,而且造福世界!学中医,应从本而学,本者,中医十三经也!中医十三经这条道路,是一条古为今用的道路,即现代化的道路!也就是说,这就是中医药的传统与出路!这既是一件关系到国计民生的大事,又是一件为古圣先贤继绝学的大事!
      我的“中国梦”是:在不远的将来,我能亲眼看见或亲耳听到,在中国的中医药大学里,都有一个“中医十三经班”的好事情或好消息!我反复提议中医教学要学习中医十三经,这样做的目的很明显,就是为了最大限度地达到宣传效果,产生最大的社会效益!我不厌其烦地宣传中医十三经,虽然尽了心力,效果如何却是难说。宣传中医十三经,亦不过指点而已。
      我对我写的《中医十三经之说》发表评论:说得公允、到位,启迪后学,继往开来,保持和发扬中医药特色,善莫大焉!
      呵呵 哈哈 嘿嘿 我在充当正气正能量的传播者!
也没说来真理,口号喊的响没用。
引用 6# | 元真安和 发表于 2017-7-18 08:42 PM

世界听我大声说,中医十三经之说,是由我总结综述说出来的真理,有益于世,就不白写、白喊、白说。一愚之得,任人评说!哪里怕被,“流落街头”!

中医十三经之说(删节稿)

在《任应秋论医集》中,著名中医教育家任应秋先生认为,中医经典仅有九部,即《内经》、《本草经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《中藏经》、《脉经》、《甲乙经》、《太素》。所见略同的人认为,这九部经典,虽然是研习中医学术必读的“九大经典”,但因其文字古奥,寓理深邃,初学者实难以问津;即使是学过一些中医基本理论的人,对如何进一步学习、钻研这“九大经典”,也感棘手。因而,必须首先从《医学三字经》、《药性赋》、《汤头歌诀》、《濒湖脉学》这“四小经典”入手,然后再读“九大经典”,这样就配套成龙了。

看来,从流到源,中医经典共有十三部,即上述“四小经典”和“九大经典”。这十三部中医经典,包括了从基础到临床,从入门、普及到提高、深造等具体、全面、系统、深化的内容和特点,今由本人合为一册,名曰《中医十三经》,并写“中医十三经之说”,作为代序。总之,甘为祖国医学,编此书立此说。

昨梦著名国学教育家南怀瑾先生云:中医十五部经典,理法方药系统全。不经诵解别明彰,欲为苍生大医难。名老中医陈逊斋先生云:不能诵读,怎能对原书精神有所了解?不能理解,怎能区别什么是好的,什么是不好的?不能区分好坏,怎么能做到心中明了?要是你自己都不能明白清楚,又怎么能有所发挥?二位先生所云,就是金玉良言,善莫大焉。

在《中医十三经》还没有机遇出版之前,“中医十三经之说”,先拿到网上晒晒。在《中医十三经》之外再加上《温病条辨》和《药性歌括四百味》,便是“中医十五部经典”。要是你自己去配齐那十五部书的话,那你手中不就有“中医十五部经典”了吗?

网上效果好不好?非我所能逆知也。
张宾二00九年五月四日早晨特意说明。

我对我写的《中医十三经之说》发表评论:说得公允、到位,启迪后学,继往开来,保持和发扬中医药特色,善莫大焉!

我拿什么帮助中国提升软实力?
我穷,但我也是有点思想的!我拿什么帮助中国提升软实力?我拿中医十三经之说,帮助中国提升软实力。是的,相比于中国文化的其他很多方面,中医十三经相对实用,能帮助中国提升软实力,能帮助中国校正现代中医历史的车轮!

拙稿《中医十三经之说》,是想拿去,影响全国、影响世界,不能影响,也没办法。呵呵哈哈嘿嘿 我也真是醉了

因我好知不好学,自学成才路蹉跎!不学无术富幻想,还好还好还活着!中医十三经之说,充当选家干的活!中医十三经之说,像医医的干的活!医医病书一张纸,中医十三经之说!我也累了、倦了,也失望了,但不绝望。

曹东义先生评论说:“张先生善于师法古人,实在是正中时弊的高论。中医十三经之说,确属高见,真正能够固本强身的良药。“欲知大道,必先为史”。中医的历史是辉煌的,可以继续指引中医前进。复兴中医,教育很重要。教育出人才,中医十三经为人才安装上软件,就可以运行了。根基牢固,千年不倒。中医十三经,是一个巩固根本的好方法。”
重复发表同一内容的文章,应该视为灌水!也许是先生江郎才尽了,但这样像祥林嫂一样的唠叨,也让人郁闷。重 ...
引用 3# | caoxibai 发表于 2017-7-18 01:12 PM

我学识浅薄,为中医说话,已说出真理,力挺中医,所能为者亦止于如此也。
中医粉丝  说出真理  力挺中医  有益于世  哪里怕被 “ 流落街头”
我向中医药工作部际联席会议反映:“现行中医教材中的一些不足,知识点没有增加,书本却越来越厚,仅以中医本科类用书的《中医基础理论》为例:5版的《中医基础理论》字数是22.9万字,新2版(新世纪十一五规划教材)的《中医基础理论》字数是51.6万字,从老5版到新2版,《中医基础理论》教材的实质性内容,亦即作为中医的专业知识点并没有增加,而字数却翻了2.25倍,书价翻了13.8倍,经济效益是提高了,然而学生的负担也增加了。”…几经西化的中医药高教“十三五”规划教材…,西化较重之暇,都要把中医之瑜给掩没了。…
我向中医药工作部际联席会议报告:李重人先生主持编写的中医学院教材一九六四年修订的(六年制)第二版精品教材书目如下:
1、古文讲义;2、中国医学史讲义;3、内经讲义;4、本草经讲义(原版无待补);5、伤寒论讲义;6、金匮要略讲义;7、温病学讲义;8、中医各家学说讲义; 9、中医诊断学讲义;10、中药学讲义;11、中医方剂学讲义;12、针灸学讲义; 13、中医内科学讲义;14、中医外科学讲义; 15、中医伤科学讲义;16、中医妇科学讲义; 17、中医儿科学讲义;18、中医眼科学讲义; 19、中医喉科学讲义;20、外治医说讲义(原版无待补)。
“中医五老上书”促成了六年制《中医学院试用教材重订本》的出版问世,简称“二版教材”。“二版教材”是著名中医学者和名老中医们心血的凝聚、智慧的结晶和无私的奉献!他们给国家贡献精品教材了!虽有小疵,尚不掩瑜!值得我等,致以敬意!他们认为“…一九六四年修订的(六年制)第二版统编教材较好,从基础理论到临床各科,基本反映出了中医学的本来面目,归纳了历代医学发展的主要内容,所采集的理法方药比较平正,学术理论观点较为统一,并以现代语言为主体编写成的。虽有小疵,尚不掩瑜。若能按先基础、后临床的次序,逐章仔细阅读,同时参读历代名著有关部分,通读以后,反过来再从临床到基础进行复习,收效就更大。”…“二版教材”,“文革”初期受到猛烈地批判…“文革”后期改名为《中医临床参考丛书》重印出版。…现已改名为《全国中医学院二版教材重刊/中医老课本系列》重新印行,供中医院校师生、西医学习中医者及自学中医者参考。善莫大焉!“二版教材”,五十三年了,还在流传…五十三年后呢?仍然会流传…我看到的不仅是结果,还有原因吧。…中医领域,有目共睹,出版于一九六四年的精品“二版教材”,在批判中、在否定中,能站得住,远胜后来的各版教材和现行教材,远胜几经西化的中医药高教“十三五”规划教材,这是没有疑义的。请不信的去多问问还健在的著名中医学者和名老中医们吧。“二版教材”仍在供货,时间老人说“二版教材”是精品!
当下,中医教育就应该这样——古今接轨
我用一句话来对传统中医学术进行整理和总结:作为中国传统中医文化主体的中医十三经,可与李重人先生主持编写的中医学院教材一九六四年第二版相辅为用。当下,中医教育就应该这样——古今接轨,既知古又知今。中医领域,有目共睹,《名老中医之路》和《名老中医之路续编》里面的医家,无不是学习经典出来的!他们都在各种场合呼吁“要加强经典学习”;“经典是基础,传承是关键”!他们普遍认为,“…一九六四年修订的(六年制)第二版统编教材较好,从基础理论到临床各科,基本反映出了中医学的本来面目,归纳了历代医学发展的主要内容,所采集的理法方药比较平正,学术理论观点较为统一,并以现代语言为主体编写成的。虽有小疵,尚不掩瑜。若能按先基础、后临床的次序,逐章仔细阅读,同时参读历代名著有关部分,通读以后,反过来再从临床到基础进行复习,收效就更大。”综上所述,当下,中医教育就应该这样——古今接轨,既知古又知今。虽然古今接轨观念此前在大陆也已有人提出,但对港澳台学界,对国外或海外学界,它无可否认地是振聋发聩的新声,催芽唤绿的新风,全球普适的价值。
中医十三经包括哪些书?从流到源,列举如下:
1、《医学三字经》;2、《药性赋》;3、《汤头歌诀》;4、《濒湖脉学》;5、《黄帝内经》;6、《神农本草经》;7、《八十一难经》;8、《伤寒论》;9、《金匮要略方论》;10、《中藏经》;11、《脉经》;12、《针灸甲乙经》;13、《黄帝内经太素》。
白璧微瑕的《中医十三经》(未出自己配),它包括附录《药性歌括四百味》、《温病条辨》、《寓意草》在内,总字数才60余万字;它跨越明清、上溯先秦,并与之衔接,足以称得上伟大!是的,中医疗效好,不是不科学,不是不现代,不是不先进。是的,中医也是文化,而且是实用文化!从国家资源层面看,中医是中国唯一遥遥领先世界的领域!是的,中医之成绩,医案最著。欲求前人之经验心得,医案最有线索可寻,循此钻研,事半功倍。中医必须循此实证走自己的道路!在医案这方面,推重佳作《寓意草》,虽是挂一漏万,但纳须弥于芥子,举一可以反三。吸海杯勺,自知水味。
【转载】:综观《名老中医之路续编》新三辑,共收入了117位当代名老中医,较之老三辑的97位增加了不少,基本上涵盖了大陆以及身居海外,特别是港、澳、台地区中医界的耆宿名老,这一点也算是弥补了老三辑所遗留下的一点缺憾吧。与老三辑比较后,我们会发现新三辑的名老中医更具时代特征。新、老三辑对照读,我们还会发现此书具有很高的文献研究价值,很多问题值得思考,有待于我们认真总结和积极探索。当然由于种种原因,还有一些名老中医未能录入,希望在不久的将来能有机会弥补,我们会把整理、撰集名老中医之路这项工作继续做下去。张奇文、柳少逸主编的《名老中医之路续编》第一、二、三辑荣获山东省中医药科学技术二等奖。中国中医药出版社出版的《名老中医之路续编》,目前全书共五辑,相当详实的记录了中医前辈的成才、临床、教学、传薪之路。国医大师路志正老生先评价说:“《名老中医之路续编》对于宣传中医、抢救中医、继承和发展名老中医之学术经验,以及培养新一代名中医,功不可没!”国医大师邓铁涛老生先这样评价《名老中医之路》:“多姿多彩、发人深省、催人奋进、引领成才的好书。是一部20世纪当代名医的‘成才史’,是历史学的新分支;是一部世界独有的中医教育史;也是一本20世纪中医传奇文学。因此,是21世纪青年中医和有志于发扬中医药学的人们的必读之书,是一部值得中医教育家和高等教育行政部门深入研究的重要著作。”国医大师邓铁涛老生先这样评价《国医十三经》:“一九八二年四月,卫生部崔月犁部长在湖南衡阳召开全国中医医院和高等中医教育会议。这次有名的《衡阳会议》主题是要建设有中国特色可持续发展的中医。召开这次会议,缘于崔部长对中医发展的担忧。用他的话概括地说:“中医院挂著梅兰芳的招牌,唱着朱逢博的调子!中医高等教育,培养的是两个中专的水平!”这真是一针见血!指出——中医之特色,是中医药发展的命根子。中医药学在近百年来,由于“民族虚无主义”横行与“科学主义”之误解,其影响及于中医内部而迷失方向,走了弯路!这从历史唯物主义的角度衡量,并不奇怪,问题在于路线正确才能前进。如果中医丢掉中医之特色,便走到绝路上去了。目前经过三十多年的努力,特别是我们党中央历代领导人都很重视中医,在“中西并重”的宪法指引下,近些年来,中医事业有较大的发展,成绩显著,但不能自满。现在北京大学国学与国医班提出以《国医十三经》汇编中医经典著作作为教材,夯实中医学术历代精华之基础。这样的措施,符合衡阳会议发展中医之精神,使中医之未来精英辈出,为参加实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力。”【转载】的内容,可百度查询。
全国中医药院校名单:安徽中医药大学|北京中医药大学|长春中医药大学|成都中医药大学|福建中医药大学 | 甘肃中医药大学| 广西中医药大学 | 广州中医药大学|贵阳中医学院|河北中医学院|河南中医药大学|黑龙江中医药大学| 湖北中医药大学 | 湖南中医药大学 |江西中医药大学|辽宁中医药大学|南京中医药大学|山东中医药大学|山西中医药大学| 陕西中医药大学|上海中医药大学|天津中医药大学|云南中医学院|浙江中医药大学;全国中医药高等专科学校名单:安徽中医药高等专科学校  |江西中医药高等专科学校  |山东中医药高等专科学校  |湖北中医药高等专科学校|四川中医药高等专科学校|保山中医药高等专科学校|湖南中医药高等专科学校。
综而言之,全国中医院校师生都应以《中医十三经》为起点,踏实读书和临证,回归经典中医文化系统中重新认知祖国医学。为往圣而继绝学,西化的政策必须废除。若不如此,中医院校不姓“中”。大学睡着了,希望在哪里!?师生唤不“醒”,大学有何用!?
总而言之,中医既是历史的,也是现代的;既是传统的,也是时尚的;既是古老的,也是青春的…从国家资源层面看,中医是中国唯一遥遥领先世界的领域!中医不仅领先世界,而且造福世界!学中医,应从本而学,本者,中医十三经也!
四小经典,中医基层,口耳相传,已两百年。九大经典,中医泰斗,任应秋氏,作的论断。
四小九大,一在普及,一在提高,平分秋色。四小九大,在批判中、在否定中,能站得住。
四小九大,合二为一,称十三经,我之所为。我之所为,可以说是,取今复古,别立新宗。
经典阅读:从不过时,且正当时。经典中医:从不过时,且正当时。的确是的,一 一是的。
我之所言,言之有据,持之有故,初心是想,影响全国、影响世界,不能影响,也没办法。
我所写的,还有不足,留给懂的,补充梳理。我也累了、我也倦了,也失望了,但不绝望。
先生说得对,热爱中医是好的,但是不能只会喊口号,却不投入实践。与其到处呐喊,不如踏踏实实看好几个病人 ...
引用 7# | caoxibai 发表于 2017-7-19 05:19 AM

我学识浅薄,为中医说话,已说出真理,力挺中医,所能为者亦止于如此也。您懂的。
回复 11# 成都张宾

先生对中医的爱好和真诚,天日可表,怎么会被流落街头?但是,总是老生常谈,确实让人感到有点乏味了!以先生对十三经的如此推崇,那么十三经中,先生可否钻研一门,日久生辉,别放一次异彩?
回复 13# 成都张宾

先生太谦虚了!以先生的才华和能力,以及对中医的赤胆忠心,完全可以在十三经中选择一门,努力钻研,假以时日,或许别有见地,大放异彩呢!
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