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论坛首页 » 经典研习 » 《类经图翼·南北政说》释读(之三)

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何谓“尺寸反者死,阴阳交者死”?     《素问·五运行大论》中说:“从其气则和,违其气则病。不当其位者病,这移其位者病,失守其位者危,尺寸反者死,阴阳交者死。先立其年,以知其气,左右应见,然后乃可以言死生之逆顺。”     这段话中提到了“阴阳交”和“尺寸反”。《类经图翼》对“阴阳交”的解释是:“如其年少阴在左,当左脉不应,而反见于右;阳脉本在右,而反互移于左,是少阴所易之位,非少阳则太阳脉也,故曰阴阳交。”     对于“尺寸反”的解释是:“尺寸反者,如其年少阴在尺,当尺不应,而反见于寸;阳
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其实“阴阳交”也罢,“尺寸反”也罢,所反映的是五运六气与六脉的关系。那么如何来确定这种相互关系呢?我们脑子里必须建立起两个盘,一个是天盘,就是天之六气之盘,一个地盘,就是人之六脉之盘。天盘每年都是在变化的,所以说是“变动不居”,地盘是固定不变的所以叫“静而守位”。     天盘加于地盘之上,六脉就会出现应与不应,如果是客气至而脉气相应者,也就是说有其气则有其脉,这叫“从其气则和”;如果客气临遇,而脉不相应,这叫“违其气则病”。     违其气”包括“迭移其位”,“失守其位”,以及“尺寸反”和“阴
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本帖最后由 先贤追随者 于 2017-7-20 11:11 AM 编辑 这里还要再谈谈脉位的阴阳的问题,确什么是“阴位”和什么是“阳位”,实际上在前面文章中我也谈到过,所谓阴位就是不应之位,也就是脉沉于指,沉为阴,故称阴位;所谓阳位是指应而浮,浮为阳,因此称为阳位。     而判断气脉是阳位还是阴位,得先看南北政。这就是《素问》中所说:“先立其年,以知其气,左右应见,然后乃可以言死生之逆顺也。”     所谓“先立其年”就是指先看看当年的岁运是土运还是其他木、火、金、水四运,土运便是南政,其他四运便是北政。确定了南
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所谓“阴阳交者死”,比如说当年少阴在左,应该是左脉不应为阴脉,右为阳脉。如果左脉成了阳脉,右脉成了不应之阴脉。这就叫阴阳交。阴阳交只有逢辰、戌、丑、未、寅、申、巳、亥八支(六十甲子中有四十年)才有这种情况。     所谓“尺寸反者死”,是指如果当年少阴在尺,应当尺不应而为阴脉,寸当为阳脉,如果寸成为了阴脉,尺却成了阳脉,这就叫尺寸反。尺寸反只有逢子、午、卯、酉四支(六十甲子中有二十年)才有这种情况。     同时,所谓的阴阳交必须是左右互换位置才算阴阳交,如果只是左或右的脉位出现当应而不应的情况
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本帖最后由 先贤追随者 于 2017-7-21 09:52 AM 编辑 比如说今年丁酉之年,是北政阳明燥金司天,少阴在泉,则是两尺不应,即两尺为沉,为阴脉,两寸当为阳脉。如果两寸变成了不应之阴脉,两尺变成了阳脉,这就叫阴阳交,病就比较严重。如果两尺不应,两寸亦沉,这不叫阴阳交,只能说心肺有疾患。阴阳交同样如此。 遇到阴阳交和尺寸反这样的脉象,一般来说是比较严重的疾病,“阴阳交者死”、“尺寸反者死”,其中的“死”并不是指病人真就死亡了,而是指病情比较严重。而“阴阳交”相对于“尺寸反”来说,病情又要相对轻微些,因为尺
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比如说今年丁酉之年,是北政阳明燥金司天,少阴在泉,则是两尺不应,即两尺为沉,为阴脉,两寸当为阳脉。如 ... 引用 5# | 先贤追随者 发表于 2017-7-20 11:05 AM
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先生之论,受益匪浅
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回复 6# xychen
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回复 7# a13Z4567zhu
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先生的天盘地盘很形象,说的妙啊!请问先生,天盘是否可取六十甲子的四时系统?
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回复 12# 李初一 这算不算天机呢?
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我只能说 初之气为左关,二之气为左寸,三之气为右尺,四之气为右关,五之气为右寸,终之气为左尺。
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