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论坛首页 » 思考中医 » 【讨论】与《洛水悠悠》讨论

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本帖最后由 ab11bc 于 2017-8-3 06:02 PM 编辑 洛水悠悠朋友,你好 你在《“阴阳”今释》第45楼的发言,我仔细学习研究了一下 我认为;你的这个“阴阳”气也,是气化运行的状态的结论,来源于“阴阳无形,候气可查,知气候就知阴阳” 这些是祖宗的结论 祖宗的结论,有一个最大的问题,就是没有,用实验验证(或者说;其验证过程,遗失在历史长河中) 你能用实验来验证它们 就说吧:五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁 老祖宗说的,你能用实验,证明他们说的这个些事吗? 也就是说日、候、气、时、岁 有什么不
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本帖最后由 ab11bc 于 2017-8-4 10:08 AM 编辑 其实 《洛水悠悠》这位朋友,所说的这个“气” 是一种力的表现形式 举个例子来说吧 指南针 对于做指南针的人,用指南针的人 都要知道地球,指南针有南北极 这个特性 否则,做指南针的人,与用指南针的人 所说的话,肯定是两股道上跑车 对于 用“气”来表述阴阳 其关键,是如何知道,那个“气候”
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太乙,太始,太初。万物都是从无中来,太极生两仪,四象,八卦,发展到今天形形色色的大千世界。阴阳是万物运动变化发展对立统一的的两个方面
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回复 1# ab11bc 就说吧:五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁 老祖宗说的,你能用实验,证明他们说的这个些事吗? 也就是说日、候、气、时、岁 有什么不同,这个不同是什么原因引起 -------------------- 非常感谢先生相邀讨论。其实【五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁】无须实验,因为这是气候常识,如同吃饭穿衣,吃饭穿衣需要实验吗?“天度者,以制日月之行也;气数者以纪化生之用也”,天度是天道的尺度,日出日落为一日,365度为一周。月圆月缺为一月,12月加闰月,与天道一周相平,故称日月同行
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回复 2# ab11bc 这位先生说得很正确,但对做指南针和用指南针的,不是仅仅要知道南,北极,而很重要的一点是知道磁场,如果不知道,那么屏蔽了磁场,指南针失灵,还会以为是指南针坏了。确切地说指南针的原理是磁场作用。
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回复 2# ab11bc 《洛水悠悠》这位朋友,所说的这个“气”,是一种力的表现形式 --------------------首先说明,阴阳二气,不是我说的,是内经论证的。气就是力,是天体运行质能转换之力,是天地之力,是万物生化之力。人体气血流通,没有这个力行吗?
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老洛所说的气,有一定的道理。个人觉得引入现代物理学场的概念更容易理解。
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本帖最后由 ab11bc 于 2017-8-4 02:00 PM 编辑 就说吧:五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁老祖宗说的,你能用实验,证明他们说的这个些事吗 ... 引用 4# | 洛水悠悠 发表于 2017-8-4 11:48 AM 说别的有打嘴炮的味道 咱来的实际的吧 日、候、气、时是一套,记时系统吧 公元纪年也是记时系统,它们应是相互融合 今天,是公元2017年8月4日 你把这个8月4日插入到日候气时系统中,如何
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这位先生说得很正确,但对做指南针和用指南针的,不是仅仅要知道南,北极,而很重要的一点是知道磁场,如果不知道,那么屏蔽了磁场,指南针失灵,还会以为是指南针坏了。确切地说指南针的原理是磁场作用。 =========================================== 磁勺 磁勺是一种天然磁石琢成的勺形指向器,当它被发现的时候,其状取法北斗七星,名称则沿用“司南”。古文“司南”可以推定为磁勺的至少有《鬼谷子》、《论衡》、《玄览赋》、《飘赋》四项记载。《宋书·礼志》引《鬼谷子》曰:“郑人取玉,必载司南,为其不惑也。”《鬼谷子·
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发现磁性的人们,既不知道南北极,更不知道磁场。 磁铁相吸,取象比类为慈母吸引儿女。古代称为“慈石”。
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张仲景,吴鞠通不知道什么是细菌、病毒……病原微生物,但是,能够治疗病原微生物引起的许许多多疾病。
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阴阳来源于白天与黑夜,一年四季的变化与交替……,这个发现的时代,发现这个规律的人们,不知道地球自转,更不知道地球是何物?地球绕太阳转之类的胡说八道 。
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回复 9# 中西医融合观 谢先生指导。郑人取玉,载司南,为不惑故。不惑指的是不会迷路,司南的用途是非常明确的,用于远行商人或行人的方向指导,使不会迷路。司南放在某盘上勺柄指南,其真正原理是司南这个小磁场,服从地球这个大磁场,而自转动,并自平衡而指向某个方向。这个勺子和盘的接触面必须光滑,否则因摩擦力的作用而方向有偏。
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回复 10# 中西医融合观 磁铁相吸就是磁场作用,你用屏蔽磁场的物质包裹磁石看它还能不能吸。
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回复 9# 中西医融合观 先生知司南,可知司南一类的仪器也会失效不正确司南不?排除司南本身故障,当使用司南之地,磁场异常,这个司南就不正确指南,这地理上有这样的地方,比如百慕大某些区域。
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